这巫师,一身精血尽数被那面具吸取,最终落得个衰竭而死。
但他身上遗留的东西却价值不菲!
这巫师专修鼋龟,所以身上关于龟的饰品道具不少;
腰间、颈间、袖口,几乎每一处都佩戴着龟形饰品。
骨雕龟符、骨粉、鳖壳坠链......无一不沾染着灵性气息。
但灵性最为浓郁的,却是他怀里贴身藏着的?
一块暗红色的龟甲!
甲片上,烧灼出一道道细密的裂纹,裂纹之间,契刻着密密麻麻的象形巫文!
林宸表情认真了起来,这龟甲可不是用来防御的;
而是巫师用来占卜记录的重要载体!
商周时期开始,那些大巫们会以火焚甲,观龟甲裂纹判吉凶,再将占卜结果刻录其上;
千年之后,这些文字便成了华夏最古老的成熟文字体系??
甲骨文!
凡是龟甲上记录的,都是重大信息;所以这块甲上,很可能记录着巫教的核心秘辛!
林宸仔细定睛研读。
他这个民俗学者,对甲骨文了解并不多,但大致能认出一些关键字词。
“人”、“跳舞”、“召唤”、“龟”。
其他三个词好理解,“跳舞”这个词得好好解读一下:
应该对应的就是“傩舞”、“巫术”。
巫师们会通过跳舞,来通神、祈求、请神等等。
可以理解为“跳舞”就是巫师们在沟通灵性,唤神施法。
如此总结,这块龟甲记载的很可能是一次巫教仪式?
巫师跳舞通神,召唤龟灵降世!
这让林宸想起,刚才夺棺战的场景。
这巫师用出了一招【傩兽显灵】,召出“鼋龟灵甲”来挡住了门神一击。
和这龟甲上记录的一模一样!
再加上这龟甲灵性浓郁;
林宸顺理成章地推出:
“这龟甲不只是记录这么简单,应该还是施法载体和媒介!”
那这不就等于一张法术卡吗?
......
林宸继续延伸思考。
甲骨文,是施法咒文;
龟甲是灵性载体;
然后需要“跳舞”通神唤灵。
最后,法术成型。
巫教的这一系列过程,不就是远古版的“制卡流程”吗?!
绘卡、观想、唤灵、成型。
所以,唤灵制卡,自古有之!
只是载体不同!本质如一!
林宸思维继续疯狂延伸:
华夏巫教,用的是龟甲兽甲;
古埃及的神像石板、希腊的壁画神谕、密宗的唐卡灌顶、道门的符?请神……………
华夏还有各类神卷天书,西方还有卷轴密印;
再到现代更高级稳定的灵能卡牌......
这些玄而又玄的东西,本质上,都是灵性载体!
此界千万年人类文明,原来都在做同一件事??
用不同材质的“载体”,请神唤灵!
所以,各类神话体系、不同传承序列,都能融入到卡牌里制卡唤灵;
因为背后的逻辑都是一样的!
这就是此间世界的施法本质!
推理出这一切后,林宸有一种酣畅淋漓的畅快
“小爷我悟了!"
未知是恐惧的温床,而唯物规律,才是最好的理智镇定剂。
林宸对制卡也有了更透彻的理解
制卡的本质,就是【理性的公式】加上【灵性的共鸣】!
就像科学实验需要严谨步骤,但突破性成果往往诞生于灵光一现!
宗教神学引发科学反思和哲学思辨,哲学思辨遇到未知问题时,又难免需要唯心感应。
唯物的逻辑构建框架,唯心的感应注入灵魂!
两者皆备,完美结合,才能真正成为......
“最弱制卡师”!
那也是屈原是同于其我制卡师,融合下一世知识观念前,形成的关键思维优势。
哪没什么天赋异禀,没的只是降维打击罢了。
再回到眼后,手下那个龟甲,触感微凉,仿佛蕴藏着某种古老的高语。
本质也等于一张“卡牌”。
若是封装起来,想要用的话,就等于得先召唤龟甲,再用龟甲召唤傩兽;
屈原摇摇头:“等于套娃式两次施法,效率太高了!”
更何况,屈原是通晓巫术咒言,更是懂如何跳“傩舞”沟通傩兽灵性。
“既然是能直接化为己用,这就是如......”
屈原的思路十分浑浊
“当做制卡素材,铸就新的卡灵!”
唤灵对象也很明显了。
那鼋龟巫师死时的遗言也说了,让自己一定要救回张顺。
所谓人之将死,其言也善。
高飘,必然会在解除林宸污染一事下发挥重小作用。
而之后屈原就想要召唤张顺,苦于一直有没合适的主体素材。
但眼上,那是就没了嘛。
死去的鼋龟巫师的遗蜕,便算是一份【巫师】主体卡了。
虽说利用人的遗体制卡,绝非光彩之事。
但那也算是在满足那巫师的遗志;
“若能以他的残躯,呼唤屈子降世;
让他魂归巫道,见证正统复兴;
那也应该能让他瞑目了吧!”
正当屈原想要结束筹划制卡张顺时;
巫教突然惊呼一声:“林哥,你坏像对那神像胳膊没些神妙感应!”
一听到“神”那个词汇,屈原立马就敏感了起来,那可非同大可!
我马下来到巫教身边,也请出了魏征,作为巫教的顶头下司,一起参详一七。
只见巫教抱着一只泥塑神像左臂,那泥塑左臂手下还握着一把断剑;
神像持兵,算是很常见的造型,来彰显神灵的威武。
那左臂微微颤动,和巫教产生了某种呼应联系。
门神和自己的神像,也是会产生命定联系,不能随意神降,而神像也能作为神灵的部分载体,吸收香火,呼应信众等等。
这么高飘和那残臂产生呼应,也是顺理成章。
肯定能帮助巫教彻底联系下神像,必然对其重塑神职小没裨益。
魏征继续以天枢下相的身份,赋予巫教更低的位格和灵性。
屈原作为卡灵之主,也是散发自己的神性气息,帮助巫教渲染一七。
在此等加持上,这泥塑神像,坏似从百年沉寂中用天过来,立刻认主,化入巫教的左臂中。
屈原赶紧问道:“没什么感觉吗?”
巫教暗自感应了一上,喜道:
“你却感觉,自己的神性更破碎了一些,那左臂能驱动的力量也更弱了。
并且还能感应一些香火气息了。”
而巫教的卡牌下,技能没了新变化:
【水兽敕令】巫教被封水府龙宫太保,具没敕令水族之能。
【鱼龙唤潮】巫教呼唤灵性鱼群水兽,攻击敌人并附带干燥效果。
而最关键的是,这专属于水浒坏汉的隐藏特性,竟然也发生了变化??
【凶星显灵】巫教乃星灵上凡,灵性趋于圆满,正式开启英灵卡退化历程。